L’auteur Oscar van den Boggard pratique une écriture non linéaire, collage de petits épisodes et de réflexions qui fait sens en profondeur. Comme dans notre cerveau, sans doute, les routes principales de ses textes croisent des pistes secondaires ou prennent des raccourcis inattendus pour aboutir à une cohérence toute personelle. Oscar van den Boggard a livré une collection de courts passages formant un (auto)portrait quasi impressionniste.

Thomas Hauert et les danseurs de ZOO ont entrepris d’ordonner ces fragments, de les mettre en perspective et en relation, de créer une nouvelle constellation à partir des associations qu’ils suscitaient au sein du groupe. Lu par l’acteur écossais Stuart McQuarrie, le texte ainsi re-structuré traverse le spectacle sous la forme d’une bande-son. Les mouvements qui s’y ajoutent ainsi que les chansons qui l’entrecoupent – écritent par les danseurs en collaboration d’Alejandro Petrasso et de Bart Aga – lui répondent toujours d’une façon ou d’une autre. Tantôt ils l’interprètent ou l’illustrent, tantôt ils le questionnent ou l’infléchissent, tantôt encore ils en utilisent seulement le rythme.

Walking Oscar amorce sur scène le jeu d’associations mentales que le spectateur est invité à poursuivre. Un montage de fragments surgissant de l’obscurité du décor, comme autant de points de vue sur l’innocence et la responsabilité, l’identité et l’adaptation, la volonté et la manipulation, le réel et l’imaginaire. Un montage où il est question du sentitment de frustration lié à l’expérience que nous faisons tous de nos propres limites, de nos “inadéquations”. Une réalité que l’on ne peut regarder en face pendant longtemps sans être aveuglé.

Ecouter une voix prononcer des mots et comprendre où non la voix (ou écouter la musique, une chanson, ou regarder des acteurs…) n’est qu’une partie de l’expérience, elle comporte aussi un côté mental: tout ce qu’elle évoque pour vous. Si vous avez deux expériences ou plus simultanément, les associations se brouillent. Cela aussi c’est comprendre.

Observer ce phénomère et le laisser vous entrainer, vous procure une grande perspicacité et peut se révéler très excitant. Vous n’êtes pas seulement en train d’absorber ce qui se passe, des souvenirs surgissent et se combinent à de nouvelles pensées, modifiant constamment votre point de vue envers ce que vous vivez (il y a du “mouvement” dans votre esprit, il improvise). Vos pensées influenceront la façon dont vous percevrez et interpréterez les prochains mots, sons, les prochaines images et les associations que vous ferez par leur intermédiaire. Qui a dit que regarder c’est interprétez? Ne demandez pas comment vous êtes capable de faire tout à la fois. Toutes les expériences éveillent quelque chose dans notre mémoire, j’imagine que c’est ce qui fait ce qu’elles sont. Nous en avons beaucoup, tout le temps. Et elles ne fonctionnent pas que par le langage: les associations embrouillées doivent faire un sacré raffut.

Je ne crois pas qu’il faut mélanger les textes d’Oscar (bien que jongler avec eux soit fascinant). J’ai eu le privilège de les découvrir sans qu’une voix ne donne un seul indice sur la personne à qui appartient cette biographie (d’accord la radio était peut-être allumée). Oscar nous donne carte blanche et nous partons en ballade avec son alter ego. Nous le montrons, nous le chantons, nous l’habillons, nous le confirmons, nous le contredisons, nous l’interprétons, nous l’incarnons, nous le critiquons, nous le comparons, nous le comprenons mal, nous l’obscurcissons et nous sommes sa soeur. Vous verrez et regarderez, vous écouterez et vous entendrez, vous vous promenerez avec lui et dans votre tête. Nous ferons le tour du château et nous assiterons à une conférence sur les derniers développement en philosophie par la philosophie elle-même. Sinon certains d’entre nous seront attaqués par le méchant chien du château ou bien est-ce celui de la philosophie? Nous sommes ainsi faits.

Thomas Hauert